第七百五十二章 仙器妙法塑像

  装作富商与庙祝交谈片刻，陆乾越发坚定了自己的推测。

  散播道统，其实是属於“有心为善”，因为之后妙法天君在此界崇敬之下留下塑像，供此界万民膜拜，收集亿万民眾之“念力”。

  念力，其实就是神魂之力。修士的“神识”，是念力的一种运用方式和表现形式。

  修士身怀灵根，通过吐纳灵气，运转周天，將灵气锻炼自身灵力。没有灵根之人，是修不出灵力的。

  但是念力则不然，人人都有神魂，都会產生念力，尤其是情绪激动，或者无比专注之时，自然就有念力產生。

  不过凡人神魂羸弱，念力微弱，修士则隨著修为增长，神魂越来越强，內蕴念力越来越强。

  与修士的意志相结合，纯粹的念力就化作了神识，修士们用它探查、感知、指引，引导灵力施展术法、打出符籙、布置大阵，展开各种爭斗手段，同时也进行炼丹炼器、绘符布阵等修仙百艺的精细操作。

  普通修士並不会將念力与神识区分开来，像陆乾运用“幽闭禁绝之符”等手段，也只感觉自己消耗了大量神识，而不会特意去想著根本上消耗的是念力。

  大体上只有专修咒术的咒师，会从神魂之中特意提出念力，存於识海之內，然后以念力为驱动，融合灵力，以施展种种神秘的咒术。

  但是咒术修持，是一条冷僻的道路。

  一是修炼不易，进度缓慢。

  咒术的强度，与念力息息相关。要有强悍的念力，就要有强悍的神魂。

  但人的神魂十分复杂，又十分敏感脆弱，除了那些后遗症极恐怖的魔道功法，很少有什么功诀能够直接锻炼神魂。陆乾依为根基的玄君藏书中，也只有锻炼神识的功法，没有直接壮大神魂的法门。

  这就导致了大多数时候，神魂变强只能依託於修为的提升。那要提升修为，还是得去习练正统的修真功法。

  只靠修为提升带来的神魂增强、念力增强，咒术提升进步的速度无疑是缓慢的。