劫波杯Kapa，众皆误以为是劫波树所造之杯，实则大谬。乃伊舍那天所持“髑髅杯”也。十二天供仪轨曰：“伊舍那天，乘黄丰牛，左手持劫波杯盛血，右手持三戟枪。”即此。意谓欲饮尽生死流转之血。
髑髅dúlóu，死人头骨。髑髅杯，便是头骨杯。
所谓“渡尽劫波终成佛”。
劫波杯迎风即长，气吞山海。杯心处涌动的血流，仿佛开启了连同东海的大旋涡。眨眼间又喷出劫波杯，变成冲天而起的龙吸水。一口将正准备使出第六式：「玉石俱焚」的沈小红吞入。
沈小红运功十成，拼命撑住。可数息之后，仍被龙吸水卷入劫波杯中。
天灵杯盖随之翻转，将沈小红封入生死流转的轮回血髑髅之中。
“生死流转梵语Sa?sāra”的核心，在于因果业力与轮回的绑定。佛家认为，个体的行为业会积累善恶因果，决定其下一世的投生形态如天、人、畜生、饿鬼等六道。故《杂阿含经》上言：“众生因业受报，流转生死，犹如车轮。”也就是所谓的“六道轮回”。